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Penseur Tunisien & Musulman - مفكر إسلامي تونسي

12 juillet 2013

Livres Islam Arabe Pdf E-book Telecharger gratuit

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Liste des sites pour telecharger des livres Islamique en arabe

le site le plus celebre normalement

 

المكتبة الوقفية للكتب المصورة

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  • الهدف من هذه المكتبة ليس مجرد جمع بعض الكتب المجانية من الإنترنت في مكتبة واحدة بل الأهم من ذلك هو إمكانية إضافة الكتب وتعديلها لتكون المكتبة الشخصية لطالب العلم

  • والمكتبة مجانية ويمكن تحميلها من موقع المكتبة مجانا

  • لا يجوز استخدامها لنشر ما يخالف منهج أهل السنة والجماع


مجموع الكتب في المكتبة :
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* هو عبارة عن محرك بحث ضخم مدمج مع مكتبة علمية إلكترونية خيرية ضخمة جداً حيث تضم في جنباتها آلاف الكتب والأبحاث الإسلامية والعربية وغير العربية القديمة والحديثة ، وهو موقع خيري يهدف إلى نشر العلم والمعرفة للجميع وتذليل سبل البحث العلمي النافع .

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وقع المكتبة هو أكبر دليل للكتب الإسلامية والعربية على الشبكة (على حد علمنا). وما يميز الموقع هو تصنيفه الدقيق للكتب وشموله على كثير من الأقسام المتنوعة، ومنها: الإسلامية، الأدبية، التاريخية، أو السياسية وغيرها من الأقسام النادرة. ويتميز الموقع أيضاً بسهولة التصفح للكتب والأقسام وإمكانية البحث السريع. فنسأل الله العظيم أن يتقبل عملنا ويبارك فيه ويرحم تقصيرنا إنه هو الغفور الرحيم. فلا تبخلوا علينا بالدعاء والاعلان.

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6 juillet 2013

C'est Quoi L'islam ?

J'atteste qu'il n'y a de divinité qu'Allah, Le Seul et J'atteste que Mohammed est le Prophète d'Allah et Son serviteur.

Le mot « Islam » comporte le sens de soumission et d’obéissance. En tant que religion, l’Islam signifie la complète soumis¬sion et l’obéissance à Dieu.
La seconde signification du mot « Islam » est « paix ». Ce qui signifie que l’on ne peut atteindre la véritable paix du cœur et de l’esprit, et d’une manière générale la paix sociale, que grâce à la soumission et l’obéissance à Dieu.
il comprend l'acceptation complète des enseignements et des conseils de Dieu comme indiqué à son prophète Muhammad (Paix et bénédiction sur Lui) .
L'Islam n'est pas une nouvelle religion, mais une représentation du même message et des conseils qu'Allah a indiqués à tous ses prophètes.
L'Islam enseigne la sainteté de la personne et accorde une égalité des droits sur tous indépendamment de la race, du genre, de la couleur, ou d'autres différences externes. La loi de Dieu, comme déclarée dans le coran et exemplifiée dans la vie du prophète étant suprême dans tous les cas. Elle s'applique également au plus haut et au plus bas, au prince et au paysan, au régnant et au régné.
L'Islam n'enseigne ou n'accepte pas le seul ritualisme, mais appuie plutôt l'intention et l'action. Adorer ou culter Dieu arrive par le faite de le connaître et aimer, de obéir sa loi dans chaque aspect de la vie, d'encourager la bonté et l'interdire les faux-actions et oppressions, de pratiquer la charité et la justice, et de le servir en servant l'humanité. Le Qur'an présente ce concept dans la manière sublime suivante:

L'Islam fournit les directives spécifiques pour toutes les personnes à suivre dans leurs vies quotidiennes. Ses conseils sont complets et incluent les aspects sociaux, économiques, politiques, moraux, et spirituels de la vie. Le coran rappelle l'homme du but de sa vie, de ses fonctions et engagements vers lui même, sa famille et parents, sa communauté, ses camarade d'êtres humains, et son créateur. L'homme est donné les directives fondamentales au sujet d'une vie utile et puis confronté avec les défis de l'existence humaine de sorte qu'il puisse mettre ces idéaux élevés en pratique. Dans l'Islam, la vie d'une personne est considérée comme une unité holistique et intégrée et pas une collection de pièces réduites et concurrentielles. Il n'y a aucun royaume "sacré" et "séculaire" séparé, parce que tous sont unis dans la nature de l'individu.

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1 mars 2013

Citations de pensée du 01/03/2013

"Ce ne sont pas les yeux qui sont aveugles, mais les cœurs, dans les poitrines" [Coran 22, Le pèlerinage; verset 46]

1- Les musulmans ne connaîtront l'identité juste et la rectitude que lorsqu'ils connaîtront bien :

leur Dieu (qui est ALLAH ?)
leur religion (leur mode de vie)
leur Prophète (leur modèle humain)

2- La plus grande contradiction chez la majorité : donner plus d'importance à une personne qui fabriqué une marque / célébrité / Statut que Celui qui a fabriquée toute la terre et les hommes et le reste de l'univers.

3- Les Femmes sont plus fortes que les hommes par le fait qu'elle expriment mieux leur sentiments entre elles.

4- La science est créée pour qu'on puisse reconnaître celui qui l'a crée, reconnaître son ignorance et faire un lien scientifique (source de foi) avec le créateur (Allah)

5- L'impolitesse n'est le reflet que d'une maladie du coeur (Jalousie, Orgueil, matérialisme, Haine, hypocrisie) 

6- L'humain (complexe dans son fonctionnement) a trop de chance d’être réveillée chaque jour en bonne santé, ça n'est par ce qu'il est bien conçu, mais par la miséricorde de Allah (Rahma) qui lui donne chaque jour une nouvelle opportunité pour avancer vers son créateur (Se repentir et faire le bien)

7- Quand est-ce qu'on arrête de soumettre la sociabilité au mensonge (faut être menteur pour avoir des amis)

8- Parmi les choses qu'une femme déteste chez un homme est sa contradiction (elle ne trouve pas le modèle en harmonie qui apaisera son coeur)

9- Dans la rue, l'homme pieux a trois grands ennemis : son âme, une femme maquillée et le Satan. celui qui les a maîtrisé se promènera en paix.

10- Celui qui veut apprendre doit accepter son ignorance, montrer sa modestie et tracer son but.

11- Celui qui parle sans précision manque de sincérité.

12- Celui qui cherche les défauts chez les gens, n'a pas encore posé la question (qui suis-je ?)


Voltaire :

« Il n’y a point de religion dans laquelle on n’ait recommandé l’aumône. La mahométane est la seule qui en ait fait un précepte légal, positif, indispensable. L’Alcoran [le Coran] ordonne de donner deux et demi pour cent de son revenu, soit en argent, soit en denrées. La prohibition de tous les jeux de hasard est peut-être la seule loi dont on ne peut trouver d’exemple dans aucune religion.
Toutes ces lois qui, à la polygamie près, sont si austères, et sa doctrine qui est si simple, attirèrent bientôt à la religion, le respect et la confiance. Le dogme surtout de l’unité d’un Dieu présenté sans mystère, et proportionné à l’intelligence humaine, rangea sous sa loi une foule de nations et, jusqu’à des nègres dans l’Afrique, et à des insulaires dans l’Océan indien.
Le peu que je viens de dire dément bien tout ce que nos historiens, nos déclamateurs et nos préjugés nous disent : mais la vérité doit les combattre.» (2)

13 janvier 2013

La maison du riche ou la maison du pauvre ?

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12 juin 2012

Printemps Arabe dans 10 ans

Réflexions: Si tout se passe bien : Dans 10 ans l’Égypte sera le centre de l'islam dans le monde, les gens goûteront le bonheur, la justice et appliqueront l'islam dans tous leurs domaines de vie, La Syrie connaîtra un président de bonne foi qui nettoiera totalement le pays des groupes "Alaoui" criminels et sectes "chiites" meurtriers et malfaiteurs et influencera aussi les autres pays ou réside beaucoup de chiites extrémistes (vrais ennemies des musulmans pendant toute l'histoire) la Tunisie et la Libye et le Maroc et l'algérie seront une puissance du commerce international mondial par union de leurs richesses-compétences, il y aura un nouveau pôle de tourisme et de commerce mondial (l'effet retour) un nouveau pôle : par  la générosité des gens, les prix les moins chers et un nouveau modèle de management : un travail centré sur l'amour et l'union du personnel.

Une fois que ces pays auront des richesses, formeront des intellectuels religieux et planteront l'identité la plus juste chez les citoyens, Israël commencera a exprimer sa peur, les pays arabes se réunissent, les Israéliens comment à quitter le pays, les égyptiens et syriens pénétreront par des petits groupes, le reste des arabes suivront, l'effet boule de neige ...

C'est le Grand changement attendu, les signes commencent à paraitre, plus l'effet Domino de la chute des Dictateurs continue plus la boule de neige s'aggrandit.

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12 juin 2012

Les 3 types de gens En Tunisie Vis à vis de la politique

Il y a trois types de gens dans une société :


- il y a ceux qui voient des problèmes et agissent sans critique, ils aident au nom de principes humaines et / ou religieuses (les réformateurs) Les ennemies de Ben Ali.


- il y a ceux qui voient des problèmes s'en moquent et pleurent (les spectateurs) (La majorité pessimiste, qui doute de tout : les ignorants et les amoureux des cafés-chicha-chkoba-bla bla bla) : les bébés de Ben Ali.


- il y a ceux qui voient des problèmes et sont contents (par leur intérieur diabolique : Jalousie, haine, fausse identité) espèrent et essayent de faire plus de mal pour la société (la minorité dangereuse: les hypocrites) : Les chiens de Ben Ali.


Regardez ou -est ce que vous êtes situés, si vous y êtes pas : vous êtes déconnéctés de la société,il faut se poser des questions.

12 juin 2012

Les Autres points que le gouvernement doit toucher


Les points à combattre / travailler en Tunisie : 

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- le pessimisme, le doute
- l'identité arabe musulmane (la reconnaitre : ne pas avoir honte de sa religion et de sa langue)
- les médias
- la corruption et l'incompétence des dirigeants des sociétés.
- la bureaucratie V.S l'informatisation des systèmes
- l'Entrepreneuriat /l'embauche des compétences
- vivre avec l'autre et l'aimer qu'il soit du nord-sud-centre-blanc-laique--juif-islamohobe-iamam.
- la tabac et les cafés V.S le sport et la lecture.

Des chantiers ignorés. 

12 juin 2012

Le pires Des hommes - Le Pire des femmes

Le pire des hommes : 
essaye de Paraître gentil avec les gens et ils est agressif avec sa famille, quand il parle il ment, et quand tu parles de la vérité il détourne le sujetet s'en moque et quand tu le conseilles il t'agresse, pessimiste et n'a pas d'objectif.

Le pire des Femmes :

Quand elle rentre au supermarché, sa salive coule, ses yeux s'ouvrent et veut tout a acheter, q
uand elle ne peut pas acheter elle devient triste.Elle déteste une belle femme  et par sa jalousie espère le mal aux gens qui ont des faveurs- Bavarde et adore la médisance- impolie et croit qu'elle fait du bien. 

La plus belle des femme est par sa pudeur, ses voiles et son regard doux innocent reflète son intérieur.

12 juin 2012

Bruler, Casser, .... C'est pas bien , mais au Final c'est le contraire : C'est bien.

La stratégie de ceux qui veulent le mal en Tunisie révèle deux points : 

-tout d'abord, ca montre que leur but principal et de polariser et diviser le peuple tunisien en deux parties (salafistes-libéraux), ils ont commencé dans un premier temps, et à l'aide des médias à réinjecter la haine et la peur du Salafisme "khwanjya" (Guerre contre le Salafisme) et ces derniers jours ils ont fait quelques évènements pour que les religieux auront de la haine pour les libéraux. une travail à deux sens.

- le deuxième constat, subjectif, montre à quel point ces groupes naîfs, ignorent le peuple tunisien, ne serait-ce qu'une grande guerre civile en Tunisie qui n'aboutira pas à diviser les gens : Les tunisien: un peuple intelligent et conscient.
ces actes de désordre, sont au contraire un signe un réveil, un révélateur de vérité pour le pourcentage des tunisiens qui sous-estiment la réussite de leur pays, ou qui dévalorisent la valeur du gouvernement actuel.

Pour en conclure, si les ennemis veulent diviser le pays, le contraire est en train de se faire, le peuple ne réagit pas à ces mises en scène, au contraire, il en tire les leçons et se prépare en se postant les question : qui fait ca, et pourquoi, la réponse sera bientôt très visible. 

20 mars 2012

How To perform Prayer for the Disabled handicapped or sick person

10 mars 2012

Tariq Ramadan, l'intégralité de la Conférence 26 février 2012 au Palais des congrès de Tunisia

10 mars 2012

Tariq Ramadan, l'intégralité de la Conférence 26 février 2012 au Palais des congrès de Tunisia

10 mars 2012

Défis tunisiens par Tariq Ramadan

Cela faisait près de vingt-quatre ans que je n’étais point revenu à Tunis. Ben Ali et son régime m’avaient interdit d’entrée et les autorités suisses m’avaient prévenu - de façon imagée - du fait "qu’un accident était si vite arrivé". Dans l’avion, j’étais traversé par des sentiments contradictoires. Une joie de retourner dans un pays que j’avais aimé et apprécié. Un plaisir surtout de revenir sur les lieux de la mobilisation et du courage populaires qui avaient eu raison, les premiers, du dictateur et de son régime. Il y avait de l’appréhension également : la Tunisie avait avancé plus que les autres vers la transition démocratique mais les tensions entre les laïques, les islamistes réformistes et les salafis littéralistes restent très fortes et particulièrement conflictuelles. Les enjeux sont encore déterminants et rien n’est somme toute gagné encore quant à la transition achevée vers la transparence, la démocratisation et la fin du clientélisme et de la corruption. Dans le monde arabe, la Tunisie a désormais une place à part et son rôle a été et va demeurer décisif dans les prochaines années. Cette visite avait lieu à un moment clef de l’histoire tunisienne : je voulais voir, écouter et apprendre tout en délivrant le seul message qui m’apparaissait comme approprié à ce moment précis de la transition : celui de la responsabilisation, de l’écoute raisonnable, et de la réconciliation.

A Tunis, j’ai écouté des voix sincèrement inquiètes, ébranlées par le doute, mues souvent par l’émotion, et traversées par la peur. Quel sera donc l’avenir de la Tunisie secouée par les passes d’armes entre les laïques, les réformistes islamistes et les salafis ? D’autres acteurs étaient clairement dans l’ordre de la manipulation de cette peur : dessinant tantôt les islamistes, touts courants confondus, comme des dangereux intégristes qui allaient assurément plonger le pays dans les sombres abîmes de la théocratie. A l’autre extrême, des courants salafis dessinent un portrait diabolique de tous les laïques, "opposés à la religion", suppôts de l’Occident et dangereux pour la Tunisie par le simple fait d’être francophones. Des discours tranchés, superficiels et surtout dangereux. Ceux-ci sont souvent enregistrés, rapportés puis largement diffusés par les médias. Ils font les unes et forment une perception somme toute faussée de la réalité tunisienne. Car enfin, à l’écoute du peuple, des élites, des étudiants autant que des citoyens ordinaires, on s’aperçoit que la majorité des Tunisiennes et des Tunisiens ne sont pas emportés par cette polarisation malsaine et qu’ils ont une attitude plus raisonnable et ouverte quant à ce que doit être l’identité et l’avenir du pays. La première preuve fut le vote relatif à l’Assemblée constituante. Les trois partis qui sont parvenus en tête des élections ont tous pour caractéristique de stipuler que les laïques et les islamistes réformistes doivent travailler ensemble et qu’il en va de l’avenir du pays. Les Tunisiens, loin des manipulations intérieures et/ou étrangères, sont restés vigilants et ont montré une conscience politique dont le monde arabe entier à besoin aujourd’hui.

Il reste aujourd’hui que le peuple est impatient et que des courants politiques de l’intérieur autant que des interventions étrangères brouillent les cartes. J’ai rencontré de nombreux Tunisiens qui étaient quelque peu perdus, qui ne savaient plus ce qu’il fallait penser ou qui il fallait croire et suivre. Non seulement la situation en Tunisie demeure incertaine, mais l’évolution des autres pays, qui furent le cœur du "printemps arabe", est inquiétante et ne présage rien de bon. La Libye voisine est au bord de la guerre civile et larvée, l’Égypte demeure aux mains de l’armée, le Yémen semble tiraillé, le Bahreïn reste enfermé sous une chape de silence alors que les civils syriens sont quotidiennement pilonnés et meurent au vu et au su du monde. Que peut-on espérer quand, de surcroît, les alliés potentiels d’hier deviennent suspects aujourd’hui quant à leurs calculs et à leurs vraies intentions : quelle est la stratégie iranienne et libanaise dans la région et en Syrie, que veut l’Arabie Saoudite et quel jeu joue le Qatar ? Comment va évoluer le bras de fer entre la Chine, la Russie d ’un côté et les pays occidentaux de l’autre avec, en sus, la centralité du conflit israélo-palestinien ? Comment vont évoluer les relations sunnites-chiites au cœur de ces tensions ? Ces questions sont critiques et la Tunisie, qui a accueilli le 24 février dernier la conférence sur la Syrie, est au cœur de ces questionnements et de ces évolutions qui auront un impact décisif sur son propre devenir. Avant de subir les conséquences de ces développements régionaux, le peuple tunisien a néanmoins dans les mains les moyens de forcer son propre destin étant à l’avant-garde des soulèvements populaires. Sa responsabilité, et celle des élites politiques et intellectuelles, est immense. Tous les acteurs de la vie sociale, culturelle, économique et politique tunisienne ont la responsabilité majeure de sortir des polarisations inutiles et contreproductives et de s’engager à résoudre les vrais problèmes internes, régionaux et internationaux. Il faut avancer dans les voies de la réforme du système politique, de l’assainissement de l’ordre des juges et du pouvoir judiciaire. La lutte contre la corruption, le clientélisme et l’insécurité est primordiale. La Tunisie vient de découvrir la pauvreté endémique et son système scolaire défaillant et discriminatoire : les élus doivent en faire , ensemble, une priorité qui ne s’arrête pas à opposer l’arabisation à l’enseignement du français. Il faut additionner les langues avec pour objectif une maîtrise de plusieurs langues plutôt que d’imposer une approche exclusive au nom d’une approche réductrice et frileuse de l’identité culturelle et linguistique tunisienne. Régionalement et internationalement, la Tunisie doit trouver de nouveaux partenaires dans ce monde multipolaire : il ne s’agit pas de jouer la Chine ou l’Inde contre la France ou les États-unis mais de jouer sur la multiplicité des alliances et des positionnements en Afrique du Nord, au Maghreb, comme avec le Moyen Orient, ou dans la gestion du conflit israélo-palestinien qui reste central. Le soulèvement qui fut naturellement nationaliste doit se donner une envergure internationale et universaliste quant aux opportunités qu ’il offre et aux valeurs qu’il défend.

Dans l’avion du retour, je méditais sur ce moment historique que vivait la Tunisie. Les chantiers de l’avenir sont immenses et la complexité des affaires est une évidence. La lucidité, la détermination, la patience et l’espoir restent néanmoins les meilleures armes de ce peuple qui construit son avenir. J’ai rencontré de nombreuses intelligences alertes et sages : dans le trouble et le doute, elles sont des promesses que quelque chose peut vraiment changer en Afrique du Nord et au Moyen-Orient. Ces seules promesses sont déjà la preuve que quelque chose a déjà changé. Et à ce moment très précis, la Tunisie est en route, à la rencontre de son avenir qui reste grand ouvert .

Source : http://www.tariqramadan.com/Defis-tunisiens,11893.html

3 mars 2012

How much we need this

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ليس الشديد بالصرعة وإنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب "
Le prophète (pbsl) a dit : " le fort n'est pas celui qui bat son adversaire, mais plutôt celui qui s'avère capable de se maîtriser en cas de colère "

“The Prophet (SAWS) had never become angry over anything from the worldly life. He (SAWS) used to say, “The strong is not by his strength, rather the strong is the one who restrains himself in anger.”

3 mars 2012

Voltaire

Voltaire Sur l'Islam :
Le plus grand changement que l’opinion ait produit sur notre globe fut l’établissement de la religion de Mahomet. Ses musulmans, en moins d’un siècle, conquirent un empire plus vaste que l’empire romain. Cette révolution, si grande pour nous, n’est, à la vérité, que comme un atome qui a changé de place dans l’immensité des choses, et dans le nombre innombrable de mondes qui remplissent l’espace; mais c’est au moins un événement qu’on doit regarder comme une des roues de la machine de l’univers, et comme un effet nécessaire des lois éternelles et immuables: car peut-il arriver quelque chose qui n’ait été déterminé par le Maître de toutes choses? Rien n’est que ce qui doit être. (3)

Ce fut certainement un très grand homme, et qui forma de grands hommes. Il fallait qu’il fût martyr ou conquérant, il n’y avait pas de milieu. Il vainquit toujours, et toutes ses victoires furent remportées par le petit nombre sur le grand. Conquérant, législateur, monarque et pontife, il joua le plus grand rôle qu’on puisse jouer sur la terre aux yeux du commun des hommes. (4)

3 mars 2012

Mr Marzouki

Si j'aurais un mot pour le président de la Tunisie, je lui dirai de transformer les cafés a des lieux de lecture, de conférence, de religion, de débat intellectuels, de poésie et d'art. Poser des questions essentielles et chercher les réponses, éviter la pensée idolâtre légère (filles, argent, maisons, si Flen ) et réformer vers la pensée critique, philosophique, reconnaissance du passé, de l'identité et comment fixer un but et comment y arriver. Si Ben Ali a investi pour vidanger les gens de leur identité pour intéresser au Foot et à la publicité, les Cafés doivent changer.

3 mars 2012

Faire du bien c'est bien, faire du mal c'est pas bien

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3 mars 2012

Foot- Ball

Si Seulement les gens transforment leur amour au foot à un amour à la science, des jeunes qui se s'excitent pour une entreprise (une équipe) qui essaye de faire rentrer un caoutchouc gonflé entre deux barres, sous le principe de supporter une appartenance qui n’existe pas.

3 mars 2012

Citations de pensée Mars 2012

- Pourquoi et comment : les deux plus grandes question que l'Homme doit se poser.

 

- La patience se divise en 3 catégories (ISLAM) :

la patience dans l'obeissance de dieu (faire le bien l)

la patience sur ce que l'âme n'aime pas (maladie, perte des proches, etc...)

La patience sur les péchés (interdire l'âme de faire le mal à soi , à autrui , à la nature)

 

- La paix ne viendra un jour que quand tous les coeurs des humains n'auront point de haine-JAlousie- Amour au pourvoir et à largent, Or c'est impossible, jsuqu'à la fin de la vie, la guerre entre le bien et le mal ne s'arrètera jamais.

- Faire du mal est facile  : détruire un chateau est facile mais construire nécéssite un but, des moyens, un amour et un effort n'est pas facile , c'est dans cette dimension qu'il y a des conflits politiques : ceux qui veulent faire du bien (intention saine) et ceux qui agissent pour l'égo (intêrêts matériels) . (dessiner V.S déchier le dessin; planter des arbres V.S couper et bruler ; tuer une personne V.S La soigner psychologiquement, prendre soin, l'éduquer ; voler V.S travailler sincèrement ; se reveiller V.S Dormir, éviter les question V.S penser ETC ....

- Tout est en harmonie dans la vie (les plantes, la animaux, les numages, le vent , ...) sauf L'Humain il détruit en permanence et il n'est jamais satisfait.

- L'être humain est crée pour être heureux, celui qui est malheureux doit se poser des questions sur ses actions passés, présentes et son intention.

- l'intelligence est le moteur qui construit une conscience par le bais de la recerche des signes (en vue de la vérité), pour ensuite appliquer les constats dans la vie courante.

- Parler beaucoup c'est faire mal, parler peu et facilement en étant sincère c'est faire du bien.

 

 

 

 

 

6 septembre 2011

Citations de pensée 6 Septembre 2011

Même si un croyant doute de Dieu, la réalité en fait, impose que le doute est déja crée par dieu - penseur tunisien

Celui qui prèfère la vie en ville à la vie dans la nature  a un coeur malade - penseur tunisien
 
Celui qui soutient une équipe de sport en éspérant la défaite pour une autre ne connait pas la paix. - penseur tunisien
 
La majorité des gens ne voient du soleil que sa lumière - Traiq Ramadan
 
L'intention est la chose la plus profonde chez l'Homme , seul dieu la connait. Connu dans l'islam
 
La femme peut etre le plus beau cadeau commme elle peut etre le jouet le plus dangereux - Penseur tunisien
 
le malheureux est celui qui ne sait pas définir le bonheur l'heureux est celui qui a laissé faire pénétrer la lumière dans son coeur (la soumission pour dieu et la foi) - penseur tunisien
 
 
La passion du Shopping est synonyme à l'adoration des idôles - penseur tunisien
 
 
L'etre humain sertait qualifié de fénéant et ignorant s'il ne sera pas capable avant le jour de jugement de trouver toutes les vérités de la science à partir  du Coran  - penseur tunisien
 
Le problème d'aujourhdh'ui c'est que les musulmans ont culturalisé la religion jusqu'a ce que la prière est équialente chez la majorité à un plat de Kouskous de la grand mère - penseur tunisien

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